Δεν υπάρχει κάτι ανώτερο για το κράτος από τους καλά τεθέντες νόμους του( τούτο δε διότι κι ο φτωχότερος και ο πλούσιος εξασφαλίζουν έτσι ίση μεταχείριση κατά τη δίκη, στην οποία νικάει ο μικρός τον πιο μεγάλο, σαν έχει και …
Συνέχεια »Κομφούκιος
Η αμάθεια είναι νύχτα του μυαλού (αλλά μια νύχτα δίχως φεγγάρι και άστρα).
Συνέχεια »Αρχαία ρήση
Ενοχλητικός είναι ο γέρος άνθρωπος ανάμεσα σε νέους.
Συνέχεια »Κικέρων
Η συντομία μέγας έπαινος εν τη ρητορική εστί.
Συνέχεια »Σενεκας
Αποτελεί θείο δώρο το να γνωρίζει κάποιος να καθίσταται αγαπητός.
Συνέχεια »Στη χώρα των τυφλών βασιλεύει ο μονόφθαλμος
Το λέμε όταν σε μια ομάδα ανθρώπων αγνώμων ή αμόρφωτων το γενικό πρόσταγμα ή το ”κουμάντο” το έχει ο ημιμαθής.
Συνέχεια »Χορικιος
Ω εσύ χρυσέ, των κακών αρχηγέ στον κόσμο και αυτόν που σε έχει ο φόβος (για το τυχόν χάσιμό σου) και αυτόν που δεν σε έχει η στεναχώρια έρχονται και βασανίζουν.
Συνέχεια »Συνεσιος
Μισθός αρετής έπαινος . Ο έπαινος αποτελεί την αμοιβή της αρετής.
Συνέχεια »Βούδας
Με το ζήλο αποκτήθηκε κι από την έλλειψη του ζήλου χάθηκε η γνώση . Εκείνος που γνωρίζει τη διπλή ετούτη ατραπό κέρδος και ζημιάς, ας πορευθεί σε τρόπο, ώστε η γνώση του να αυξάνει διαρκώς και περισσότερο στου βίου τη …
Συνέχεια »Δημόκριτος
Ανώτερες είναι οι ελπίδες των εκπαιδευμένων, παρά ο πλούτος των αμόρφωτων ανθρώπων.
Συνέχεια »Σωκράτης
Δεν φθάνει μόνο το να απονέμετε επαίνους στους ενάρετους ανθρώπους αλλά θα πρέπει και να φροντίζετε να τους μιμείσθε στη διάρκεια του βίου σας.
Συνέχεια »Δημόκριτος
Από τα ευχάριστα πράγματα, αυτά που γίνονται πιο σπάνια ψυχαγωγούνε πιο πολύ.
Συνέχεια »Όμηρος
Ο θάνατος, υπό κάθε άποψη, μισείται από τους ανθρώπους πιο φοβερό απ’ όλα όμως είναι το αν πεθάνει κάποιος από πείνα.
Συνέχεια »Μένανδρος
Όταν μεθύσεις από το κρασί περιορίζει, κατ’ ανάγκη, και του λογικού τη χρήση, κάνει δε ώστε ο πότης όλη την αλήθεια να αποκαλύπτει (στη διάρκεια της μέθης του).
Συνέχεια »Μοσχιων
Τα ευχάριστα πράγματα συνήθως παρακολουθούνται από τα λυπητερά.
Συνέχεια »Κικέρων
Ο γενναίος οφείλει να είναι απαραίτητα και μεγαλόψυχος.
Συνέχεια »