Για έναν άνθρωπο που πετυχαίνει σε όλες του τις επιχειρήσεις ή που για το χρήμα θυσιάζει κάθε άλλη χαρά της ζωής, συνηθίζουμε να μεταχειριζόμαστε τη λέξη “Μίδας”. Ο Μίδας έχει πάρει από το θεό Διόνυσο το χάρισμα να μετατρέπει σε …
Συνέχεια »Μιλάει σαν από τρίποδος
Στα αρχαία χρόνια ο τρίποδας ήταν σκεύος του σπιτιού. Αργότερα, καθιερώθηκε σαν έπαθλο πολεμικής νίκης ή αγώνα. Επίσης και οι νικητές για να ευχαριστήσουν τους θεούς, τους χάριζαν τρίποδες, που τους τοποθετούσαν πάνω σε βάσεις , που πολλές φορές ήταν …
Συνέχεια »Μιξοβάρβαρος – Μιξοπάρθενος
Στους αρχαίους, μιξοβάρβαροι ήταν οι Έλληνες που είχαν από επιγαμία, βαρβαρικό αίμα, χωρίς να χάσουν την εθνικότητα τους. Μιξοβάρβαρη λέγότανε και η μη γνήσια Ελληνική γλώσσα. Τη λέξη τη συναντάμε στον ευριπίδη, Πλάτωνα, Ξενοφώντα. Μιξοπάρθενος, αυτή που παριστάνει την παρθένα, …
Συνέχεια »Μονμορανσύ
Λέμε έτσι τους εξαιρετικά λεπτούς και ευγενικούς ανθρώπους, που η συμπεριφορά τους ακολουθεί τους κανόνες της εθιμοτυπίας και του πρωτόκολλου και σκωπτικά εκείνους, που προσπαθούν να δείξουν ότι είναι ευγενείς. Η έκφραση γαλλικής φεουδαρχίας, που γενάρχης της ήταν ο Βουσάρδος …
Συνέχεια »Λαβωματιά – Τον έπιασε πυρετός
Παλιά στον πυρετό δίνανε μορφή ( τον θεωρούσαν παλαιστή , που τα ’βαζε με τον άρρωστο ) γι’ αυτό και όταν ερχόταν ο πυρετός , τον λέγανε λαβή και για αυτό λέμε για κάποιον που αρρώστησε , ότι : τον …
Συνέχεια »Μαργαριτάρι
Ειρωνικά το γλωσσικό λάθος , συνταχτικό , ορθογραφικό ή μεταφραστικό. Στη θεολογική γλώσσα ο μαργαρίτης θεωρείται πολυτιμότατη ουσία . Η βασιλεία των ουρανών είναι μαργαρίτης . Οι πύλες του ουρανού είναι μαργαρίτες ..
Συνέχεια »Με κογιονάρεις
Αυτήν τη φράση την ακούμε τακτικά στα Επτάνησα και θα πει : «με κοροϊδεύεις , με περιπαίζεις».
Συνέχεια »Μηδέν θαυμάζειν
Ο Πλούταρχος υποστηρίζει ότι αυτήν την φράση την είπε ο Πυθαγόρας , για να εκφράσει τον τελικό σκοπό κάθε φιλοσοφικής μάθησης. Άλλοι , όμως ερμηνευτές υποστηρίζουν ότι η φράση αποτελεί σύσταση στους νέους , ώστε αυτοί να μην παρασύρονται από …
Συνέχεια »Μηδέν προς Διόνυσον;
Η θεατρική παράσταση στην Αρχαία Ελλάδα , όταν επρόκειτο για τριλογία του Αισχύλου κρατούσε μισή μέρα , γιατί μετά ακολουθούσε και μία κωμωδία. Οι Αθηναίοι που λιγοθυμούσανε με τους σκοτωμούς της τραγωδίας φώναζαν στο τέλος κάθε παράστασης : «Μηδέν προς …
Συνέχεια »Μη εν πολλοίς ολίγα λέγε , αλλ΄εν ολίγοις πολλά.
«Μη λες πολλά , χωρίς να έχουν σημασία , αλλά λίγα που να λένε πολλά» . Είναι φράση που την είπε ο Πυθαγόρας .
Συνέχεια »Μη θαρρείς πως παίζουμε τα κότσια
Οι αρχαίοι αλλά και οι Βυζαντινοί συνήθιζαν να παίζουν τους αστραγάλους , τα κοινά τότε «κόττια» που σήμερα τα λέμε «κότσια». Το παίζω , λοιπόν , τυχερά παιχνίδια , λεγότανε «κοττίζω» και «κοττιστής» , ο σημερινός χαρτοπαίκτης και επειδή «εκόττιζον» …
Συνέχεια »Μη θίγε τα κακώς κείμενα
Αρχαία παροιμία που σημαίνει «μην ξύνεις παλιές πληγές» και προέρχεται , σύμφωνα με την παράδοση , από το περιστατικό της πτώσης του Κολοσσού της Ρόδου από ισχυρότατο σεισμό. Όταν ο βασιλιάς επιχείρησε να ξανατοποθετήσει τον Κολοσσό , οι κάτοικοι της …
Συνέχεια »Μην τον είδατε μην τον απαντήσατε
Μια από τις πηγές των δημοτικών μας τραγουδιών είναι ο «ληστρικός κύκλος» . Από το πασίγνωστο τραγούδι «Μην τον είδατε(αν), μην τον απαντήσατε(αν) , το Λύγκο το λεβέντη , τον αρχιληστή;» Το «μην τον είδατε , μην τον απαντήσατε» έμεινε …
Συνέχεια »Μην τον είδατε τον Παναγή;
Είναι μια φράση που γεννήθηκε στον καιρό της Γερμανικής κατοχής , στα Μέγαρα της Αττικής . Ο Παναγής ήταν ένας απατεωνίσκος , που στις μαύρες μέρες της κατοχή ς, εξαπάτησε μερικές κοπέλες με την υπόσχεση του γάμου και αφού τους …
Συνέχεια »Μετανοούσα Μαγδαληνή
Ειρωνική φράση για τους ακόλαστους, τους διεφθαρμένους, αμαρτωλούς, υπόλογους απέναντι στο ηθικό νόμο και την ηθική τάξη, οι οποίοι αισθανόμενοι μεταμέλεια, συμπεριφέρνονται σαν να διακόψανε τις σχέσεις τους με το αμαρτωλό παρελθόν τους. Η φράση προέρχεται από το όνομα της …
Συνέχεια »Μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας
Φράση που προέρχεται από την Καινή Διαθήκη. Ούτω και η ανάστασις των νεκρών σπείρεται εν φθορά εγείρεται εν αφθαρσία.
Συνέχεια »