Λαική Σοφία

Ο Πλούταρχος αναφέρει, ότι κάποιος απλοϊκος Σπαρτιάτης έπιασε ένα αηδόνι και το μάδησε, θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να μάθει από που βγαίνει αυτή η ωραία φωνή του. Αφού το μάδησε και είδε ένα τόσο δα σωματάκι, ειπε: “Συ είσαι …

Όταν θέλουμε να πούμε κάποιον ότι μοιάζει με χαμένο, είναι δύσμορφος, βρόμικοι γέροντες, τον χλευάζουμε με τη λέξη. Στην αρχαιότητα μορμολύκειο ήταν η μάσκα, που παρίσταινε τη λυκόμορφη Μορμώ ή Μορμόλυκη και τη χρησιμοποιούσαν, για να φοβίσουν τα μικρά παιδιά, …

Στα Βυζαντινά χρόνια γινότανε μεγάλη χρήση του μόσχου, που ήταν σε υγρή, είτε σε στερεή κατάσταση και που τον έβαζαν στα συρτάρια ή στα μπαούλα με τα ρούχα τους για να μυρίζουν, να μοσχοβολούν. Αυτοί που πουλούσαν μόσχο, οι μοσχοπωλούντες, …

Κατά μεταφορική έννοια ότι το καλύτερο, που προσφέρουμε στους καλεσμένους μας. Είναι από την παραβολή του “άσωτου γιου”, που είπε ο Ιησούς, όταν δίδασκε τη συγνώμη στους πλανηθέντες, που μετανόησαν και ξανάρθαν στο δρόμο του θεού. Ο πατέρας του άσωτου, …

Μια από τις πηγές των δημοτικών μας τραγουδιών είναι ο «ληστρικός κύκλος» . Από το πασίγνωστο τραγούδι «Μην τον είδατε(αν), μην τον απαντήσατε(αν) , το Λύγκο το λεβέντη , τον αρχιληστή;» Το «μην τον είδατε , μην τον απαντήσατε» έμεινε …

Είναι μια φράση που γεννήθηκε στον καιρό της Γερμανικής κατοχής , στα Μέγαρα της Αττικής . Ο Παναγής ήταν ένας απατεωνίσκος , που στις μαύρες μέρες της κατοχή ς, εξαπάτησε μερικές κοπέλες με την υπόσχεση του γάμου και αφού τους …

Παλιά στον πυρετό δίνανε μορφή ( τον θεωρούσαν παλαιστή , που τα ’βαζε με τον άρρωστο ) γι’ αυτό και όταν ερχόταν ο πυρετός , τον λέγανε λαβή και για αυτό λέμε για κάποιον που αρρώστησε , ότι : τον …

Ειρωνικά το γλωσσικό λάθος , συνταχτικό , ορθογραφικό ή μεταφραστικό. Στη θεολογική γλώσσα ο μαργαρίτης θεωρείται πολυτιμότατη ουσία . Η βασιλεία των ουρανών είναι μαργαρίτης . Οι πύλες του ουρανού είναι μαργαρίτες ..

Αυτήν τη φράση την ακούμε τακτικά στα Επτάνησα και θα πει : «με κοροϊδεύεις , με περιπαίζεις».

Ο Πλούταρχος υποστηρίζει ότι αυτήν την φράση την είπε ο Πυθαγόρας , για να εκφράσει τον τελικό σκοπό κάθε φιλοσοφικής μάθησης. Άλλοι , όμως ερμηνευτές υποστηρίζουν ότι η φράση αποτελεί σύσταση στους νέους , ώστε αυτοί να μην παρασύρονται από …

Η θεατρική παράσταση στην Αρχαία Ελλάδα , όταν επρόκειτο για τριλογία του Αισχύλου κρατούσε μισή μέρα , γιατί μετά ακολουθούσε και μία κωμωδία. Οι Αθηναίοι που λιγοθυμούσανε με τους σκοτωμούς της τραγωδίας φώναζαν στο τέλος κάθε παράστασης : «Μηδέν προς …

«Μη λες πολλά , χωρίς να έχουν σημασία , αλλά λίγα που να λένε πολλά» . Είναι φράση που την είπε ο Πυθαγόρας .

Οι αρχαίοι αλλά και οι Βυζαντινοί συνήθιζαν να παίζουν τους αστραγάλους , τα κοινά τότε «κόττια» που σήμερα τα λέμε «κότσια». Το παίζω , λοιπόν , τυχερά παιχνίδια , λεγότανε «κοττίζω» και «κοττιστής» , ο σημερινός χαρτοπαίκτης και επειδή «εκόττιζον» …

Αρχαία παροιμία που σημαίνει «μην ξύνεις παλιές πληγές» και προέρχεται , σύμφωνα με την παράδοση , από το περιστατικό της πτώσης του Κολοσσού της Ρόδου από ισχυρότατο σεισμό. Όταν ο βασιλιάς επιχείρησε να ξανατοποθετήσει τον Κολοσσό , οι κάτοικοι της …

Η φράση σημαίνει, περίπου, πως , έως ότου φέρει κανείς το ποτήρι με κρασί στα χείλια του, πολλά πράγματα μπορούν να συμβούν. Η φράση, όμως, αυτή ειπώθηκε από την αρχή της έτσι, αλλά: «Πολλά πέλει μεταξύ κύλικος και χείλεος άκρο.» …

Αυτή τη φράση την πρωτοβλέπουμε στα Αναργύρια Αποσπάσματα , όπως λέγονται τρία φύλλα, που υποτίθεται πως τα έγραψε ένας καλόγερος της μονής των Αγίων Αναργύρων στην Αθήνα.