Παράδοση

Κρίνω από τα νύχια (μικρό σημείο , αλλά χαρακτηριστικό ) . Κρίνουμε ένα σπουδαίο άνθρωπο από μικρό , αλλά χαρακτηριστικό σημείο του , όπως αρμόζει στους διακεκριμένους , όπως ακριβώς διακρίνουμε το λιοντάρι από τα ισχυρά του νύχια .

Στην αρχαιολογία το όνομα “όστρακον ” το δίνουν σε μικρές πήλινες πλάκες , κομμάτια συνήθως αγγείων , τα οποία στην Αθήνα τα χρησιμοποιούσαν για ψηφοδέλτια , στις περιπτώσεις που ζητούσαν τη γνώμη του λαού , προκειμένου να εξορίσουν κάποιο πολιτικό …

Τη φράση αυτή τη μεταχειριζόμαστε , όταν θέλουμε να πούμε , ότι αυτή η γυναίκα είναι κοινωνικά χαμένη , έχει φτάσει στο τέλος . Προέρχεται από το ρήμα : όλλυμι και ολλύω = καταστρέφω , φονεύω και το ρήμα : …

Σε πολλά μέρη της Ελλάδας την Καθαρή Δευτέρα βάζουν ρούχα “μασκαράδικα” και οι “μασκαράδες ” προσπαθούν να ρίξουν ο ένας τον άλλο στα νερά κάποιας λίμνης ή έλους . Έτσι , βγήκε και η φράση “έπεσε στη λούμπα ” , …

Οι αρχαίοι Έλληνες έχτιζαν μεγάλους και πανύψηλους πύργους , για να προφυλάξουν τη χώρα τους από τους εχθρούς . Τα τείχη αυτά είχαν ολόγυρα πολεμίστρες επάλξεις , όπως τις έλεγαν τα παλιά τα χρόνια , και οι πολεμιστές αγωνίζονταν από …

Αυτή η φράση , που συνηθίζεται να λέγεται σήμερα σκωπτικά , προήλθε από τη μεσαιωνική συνήθεια , να στολίζουν οι νέοι την πρωτομαγιά ένα κλαρί κερασιάς και να το προσφέρουν , ύστερα , στην αγαπημένη τους ή την αρραβωνιαστικιά τους …

Πολλές φορές για ύπνο πολύωρο και μακάριο ή για ιδέες παλαιϊκές και ασυγχρόνιστες , λέμε τη φράση : “Επιμενίδειος ύπνος ” … Κατά παράδοση αρχαία , ο σοφός μάντης Επιμενίδης από την Κρήτη , παιδί ακόμη , είχε περιπλανηθεί και …

Η φράση εννοεί τον πάρα πολύ φτωχό , αλλά και τον ανίσχυρο , αυτόν που δεν έχει καμιά προστασία . Η έννοια προέρχεται από την κατάσταση που βρέθηκε ο Ιησούς , όταν κρεμάστηκε στο σταυρό , γυμνός και αβοήθητος ..

Είναι , μάλλον , μια παροιμιακή έκφραση , που μεταχειριζόντουσαν τακτικά οι αρχαίοι . Λέγεται για πράγμα , που βρίσκεται σε κρίσιμη στιγμή , σε τόσο κρίσιμη ώστε και το ελάχιστο μπορεί να επιφέρει το αποτέλεσμα . Από τα αρχαιότατα …

Το 1880 , στην παρισινή καλλιτεχνική έκθεση “Σαλόν ντε Παρί ” , ο ζωγράφος Εμίλ Τοφφάνο εξέθεσε ένα έργο του που είχε τον τίτλο : ” Επιτέλους, μόνοι” . Αυτό το έργο το αγόρασε , με τη σειρά του , …

Ανταμοιβή ανάλογη με τις κακές πράξεις . Από το “επίχειρον ” , που συναντιέται μόνο στον πληθυντικό και σημαίνει το μισθό της χειρωνακτικής εργασίας .

Η φράση αυτή , που τη χρησιμοποιούμε αρκετά συχνά και σήμερα , είναι σχετική με το “ανάθεμα” και “αναθεματίζω ” και η ιστορία της κρατά από τα παλιά χρόνια . … Πολύ πριν τον Όμηρο ακόμα, εφαρμοζόταν ένας άγραφος νόμος …

Παλαιότερα ο πολεμιστής έριχνε κατά του αντιπάλου του βλέποντας τη λάμψη του όπλου του αντιπάλου του . Όταν δεν ήταν δυνατό να δει τη φωτιά , έλεγε : “ρίχνω στο βρόντο” , δηλαδή πυροβολούσε κατά κει που ακούγονταν ο βρόντος …

Δηλαδή , μου έκανε αυστηρές παρατηρήσεις , “μου τα έψαλε”, “με μάλωσε” . Προέρχεται από τη σειρά των έξι ψαλμών στη λειτουργία , οι οποίοι διαβάζονται στην αρχή του όρθρου .

Αυτό που πρόσφεραν οι αρχαίοι σε θυσία στους θεούς ( άνθρωπο ή ζώο ) προς “εξιλασμόν ” , για να καταπραΰνουν την οργή του θείου , εξευγενισμό κλπ . Σήμερα η φράση χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις , που ρίχνεται η ευθύνη …

Νέος δε δουλεύεις, γέρος ζητιανεύεις .