Παράδοση

Οι νεόνυμφοι δεν επιτρέπεται να επισκέπτονται λεχώνα πριν περάσουν σαράντα μέρες από το γάμο τους. Δεν πηγαίνουν σε κηδείες, ούτε επιτρέπεται κατά τα μνημόσυνα να παίρνουν κόλλυβα, για ένα χρόνο για να μη επισκιασθεί η ευτυχία τους.

Την πρώτη εβδομάδα του γάμου τους οι νεόνυμφοι, αποφεύγουν κάθε ασχολία, εκτός από την τακτοποίηση του νοικοκυριού τους , για να μην υπόκεινται σε βασκανίες.

Τα κολύκια στο γαμήλιο γεύμα, δεν τεμαχίζονται με μαχαίρι, αλλά κόβονται από νέους και νέες και όποιος πάρει το μεγαλύτερο τεμάχιο, πιστεύεται ότι θα παντρευτεί ενωρίτερα.

Τα κουφέτα του δίσκου της στέψεως πιστεύεται, ότι έχουν μαντική δύναμη. Εκείνη η νέα που θα τοποθετήσει τρία κουφέτα κάτω από το προσκεφάλι της, πιθανόν να δει όνειρο που προλέγει σ΄ αυτήν τον μέλλοντα σύζυγο.

Όποιος από τους νεόνυμφους πατήσει το πόδι του άλλου κατά την ανάγνωση του Αποστόλου, πιστεύεται ότι θα έχει μεγάλη επιρροή επί του άλλου

Κατά την τέλεση του μυστηρίου του γάμου , προσέχουν ιδιαιτέρως, να μην κάνουν κόμπο σε μαντήλι οι παρευρισκόμενοι, διότι πιστεύεται ότι έτσι «δένεται» το αντρόγυνο.

Οι χήρες δεν αναμιγνύονται στην παρασκευή των γλυκισμάτων του γάμου, καθώς και στα προικιά.

Κατά το μυστήριο του γάμου παράνυμφοι γίνονται μικρά παιδιά ή έφηβοι, των οποίων αμφότεροι οι γονείς βρίσκονται στη ζωή.

Αν γίνουν δύο γάμοι στο ίδιο σπίτι το ίδιο έτος , πιστεύεται ότι μόνο ό ένας θα προκόψει.

Αποφεύγεται η τέλεση γάμων κατά τα δίσεκτα έτη και τους μήνες Φεβρουάριο και Μάιο. Επίσης κατά τη Μ. Σαρακοστή και τις άλλες νηστείες.

Στην παλιά Αθήνα του 1843, επρόκειτο να συγγενέψουν με γάμο δύο αρχοντικές οικογένειες: Του Γιώργη Φλαμή και του Σωτήρη Ταλιάνη. Ο Φλάμης είχε το κορίτσι και ο Ταλιάνης το αγόρι. Η εκκλησία, που θα γινόταν το μυστήριο, ήταν η Αγία …

Η φράση ξεκινάει και γίνεται πολύ γνωστή από το παρακάτω τραγούδι, που γράφτηκε για το θρήνο της Πόλης: «Τ’ απάνω βήμα πάρθηκεν το κάτω ποκοιμάται το μεσακό εστράγγισε, παιδιά, πάρθην η Πόλη. Πήραν την Πόλη πήραν την, πήραν και την …

Η προέλευση της φράσης είναι κάπως περίεργη με τη σημερινή της σημασία. Ήταν η εποχή, που ο Πόντιος Πιλάτος είχε παραδώσει στους Αρχιερείς τον Ιησού Χριστό, για να σταυρωθεί. Είχε δώσει ακόμη την εντολή να γραφούν πάνω στο σταυρό τα …

«Πιες ξύδι να ξεθυμώσεις» ή «πιες ξύδι να σου περάσει», λέμε σε κάποιον που θύμωσε μαζί μας. Είναι αρχαία συνήθεια. Ξύδι έδωσε κι ο Ρωμαίος στρατιώτης στο Χριστό, όταν εκείνος ζήτησε νερό.

Όταν μετά τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Όθωνα άρχισε να παίρνει μια συγκεκριμένη μορφή η κοσμική ζωή στον τόπο μας και να διοργανώνονται οι πρώτες κοσμικές συγκεντρώσεις, παράλληλα με τις γραφικές δεξιώσεις των ανακτόρων, γεννήθηκε, όπως ήταν φυσικό, το …

Μέσα στα όπλα, στις μηχανές και γενικά στα μέσα του πολέμου, το “υγρόν πυρ” είναι ένα από τα πιο περίεργα και θαυμαστά έργα του ανθρώπου. Την απόκρυφη εφεύρεση την έφερε, καθώς λένε, στο Βυζάντιο, τον έβδομο αιώνα, ένας καλόγερος από …