Λέγεται για κάτι που είναι πολύ λίγο, ή για να τονίσουμε την υπερβολικά μικρή ποσότητα. Για κάτι που θα μπορούσε να αντιστοιχίσει μετρώντας το με τα δέκα δάχτυλα των χεριών μας. Η φράση χρησιμοποιείται από πολύ παλιά, όταν οι πιο …
Συνέχεια »ΛΥΚΟΣ
Εμείς το λύκο βλέπουμε, πούθε πάν’ τ’ αχνάρια του.
Συνέχεια »ΑΚΡΟΝ ΑΩΤΟΝ
Τη φράση χρησιμοποιούμε, για να χαρακτηρίσουμε το ανυπέρβλητο, το ανώτατο όριο (αρετής ή κακίας), καλοσύνης, ευγένειας, σεμνότητας κτλ. Ο Καλλίμαχος (ποιητής από την Κυρήνη, σύγχρονος του Θεόκριτου) στο β ύμνο του στον Απόλλωνα, αποκαλεί το καθαρό νερό “άκρον άωτον ύδατος”. …
Συνέχεια »ΒΟΥΝΟ ΚΑΙ ΧΙΟΝΙΑ
Δε φοβάται το βουνό από τα χιόνια.
Συνέχεια »ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΠΥΡΟΣ
Είναι η πρώτη εμπειρία του νεοσύλλεκτου στρατιώτη σε άσκηση με αληθινά πυρά. Εκτός από τη στρατιωτική ορολογία, χρησιμοποείται για να τονίσει την πρώτη εμπειρία, την πρώτη δοκιμασία σε κάτι. Π.χ. η πρώτη μέρα στο σχολείο είναι “το βάπτισμα του πυρός” …
Συνέχεια »ΚΡΥΟ – ΖΕΣΤΗ
Δε μου κάνει ούτε κρύο ούτε ζέστη.
Συνέχεια »ΑΝΩ ΠΟΤΑΜΩΝ
Αρχικά η φράση αυτή σήμαινε κάτι το υπερβολικά παράδοξο, όσο και το να κυλάνε τα ποτάμια προς το βουνό και όχι από την πηγή του βουνού που είναι ψηλά, σε σχέση με τις λίμνες ή τις θάλασσες που είναι χαμηλότερα, …
Συνέχεια »ΣΑΚΙ -ΣΑΚΟΥΛΙ
Δεν κάνει ούτε στο σακί ούτε στο σακούλι.
Συνέχεια »Ο ΠΑΣΣΑΛΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΣΣΑΛΟ ΒΓΑΙΝΕΙ
Σημαίνει : η βία αντιμετωπίζεται με τη βία (γενικότερα, το κακό με όμοιο κακό). Εμφανής η ομοιότητα με την αρχαία ελληνική παροιμία «πάσσαλος πασσάλω εκκρούεται» και «άλλω ήλω εκκρούειν τον ήλον» (< ήλος = καρφί).
Συνέχεια »ΦΑΓΑΣ
Δεν είμαι φαγάς, είμαι παραπονιάρης.
Συνέχεια »Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΑΝΘΕΙ Η ….
“Η χώρα όπου ανθεί η φαιδρά πορτοκαλέα “. Σημαίνει ότι σκωπτικός χαρακτηρισμός της Ελλάδας, ως χώρας από την οποία απουσιάζει η σοβαρότητα στην αντιμετώπιση καταστάσεων και προβλημάτων. Ειρωνική αναφορά σε παλαιότερη στομφώδη (και εξωπραγματική) ωραιοποίηση της Ελλάδας. Συγκεκριμένα, η φράση …
Συνέχεια »ΑΛΕΠΟΥ
Δώδεκα η αλεπού, δεκατρία τ’ αλεπόπουλο.
Συνέχεια »ΕΝ ΚΡΥΠΤΩ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΥΣΤΩ
Κρυπτός (ρηματικό επίθετο του κρύπτω) είναι ο κεκρυμμένος (και ως ουσιαστικό: τά κρυπτά = τα κρυφά, τα μυστικά), ενώ παράβυστον ονομάζεται το αφανές ή απόκρυφο μέρος, ο παράμερος ή απόμερος τόπος (παράβυστον ονομαζόταν στην αρχαία Αθήνα ένα απόκρυφο και παράμερο …
Συνέχεια »ΝΤΟΡΒΑΣ
Έβαλε το κεφάλι του στον ντορβά.
Συνέχεια »ΦΙΔΙ
Έβγαλε το φίδι από την τρύπα.
Συνέχεια »ΕΒΓΑ ΕΞΩ
Έβγα έξω και πομπέψου κι έμπα μέσα και πορέψου.
Συνέχεια »